读《大学》，我感受最深刻的是做人要正心。正心，就是保持内心的中正，谨守天性中的良知，不被个人的好恶所左右，不受个人的感情、自私的欲望所支配，把握好自己的情志、心态，以保持美好的心灵。
在去年的万达年会上，董事长向大家推荐了《大学·中庸》，我抱着完成任务的心态读了这套经典著作。没想到，花好几个周末看完《大学·中庸》后，我收获了久违的阅读快感。徜徉在古老的语句中，我似乎在与古人对话，与文化同行，体会到了古典文化的经典和博大精深。
《大学》总结了人一生实现远大理想抱负的模式，也就是：“修身、齐家、治国、平天下。”“治国”“平天下”或许对我们普通人来说有些遥远，但是“修身”却和每个人息息相关，无论你身处庙堂之高，还是在江湖之远，都离不开一个准则：懂得做人。所以古人说：“才智，德之资也；德者，才之师也。”
读《大学》，我感受最深刻的是做人要正心。正心，就是保持内心的中正，谨守天性中的良知，不被个人的好恶所左右，不受个人的感情、自私的欲望所支配，把握好自己的情志、心态，以保持美好的心灵。在现实生活中，我们往往因为愤怒、恐惧、偏好、忧虑、诱惑，使得心思不端正，不能达到一个理想的境界。心正，方能修身。
具体到我从事的工作——成本，正心显得尤其重要。我们平素经常审核几百万上千万的工程款，自己的工资和这些款项比起来，不过“九牛一毛”。在处理一些需要自己主观判断的事情时，不能被欲望和诱惑支配，要时时刻刻保持清醒的头脑，牢记古人的教诲：正心。
《中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的核心思想，是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。它以“天命之谓性，率性之谓修，修道之谓教”的性、道、教三者为根本，列举了君子在无人之处独处之时也要十分谨慎，这种观点与《大学》中的修身之道极其相像，都深入阐述了人生的最高境界——中和。
这个中和，有点类似于我们中学化学课里面提到的酸碱中和，最终pH值等于7，即做事要不偏不倚，无过不及，在两端中寻求契合点，在动静变化中做到恰到好处，在具体的运作中做出恰当的选择。要想把这番理论落实到生活中，其实还是有难度的。
万达的特点是总部强管控、项目抓执行，总部的规定、条例是基于整个集团层面的，适用于大部分情况。但地方项目总会有自己的具体情况，或许会不太适用某一条规定，这个时候怎么办呢？盲从还是抗令？当然，这都是不正确的选择。《中庸》告诉我们，要具体情况具体分析，这才能做出恰当的选择、适宜的行为。
不偏不倚，不过也无不及，达到最好的状态，这就是“和”。这样一种心态，就是平常心。生活中，面对过失，不过分埋怨别人，也不过分自责；面对荣誉，不过分张扬，也不过分低调；面对困难，不过分踌躇，也不过分淡定。万事适中，达到“和谐”的境界，这就是最高境界。
十六届四中全会，提出构建和谐社会的任务。千年以前古人提出的思想，还为我们今天所用，这恰恰证明了古人的智慧！
万物持中，这是做人的原则与处世的艺术。无论碰到什么事，拿出“中庸”，以不变应万变，都将是我们一生的财富。